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为(wei)真实再现中国文化高峰之一的(de)宋(song)代美(mei)学(xue)，主(zhu)创团(tuan)队考据了大量文献和古画，将北宋(song)《东京梦华(hua)录(lu)》、《清明上河图》中的(de)市井(jing)风情转化为(wei)舞台流动景观，还将《韩熙载夜宴图》中的(de)舞姿(zi)化入(ru)剧中。
由上海歌剧院与腾讯视频联(lian)合制(zhi)作的(de)新古典国风歌剧《梦华(hua)录(lu)》3月(yue)28日晚(wan)将在上海大剧院首演。
这是今年“上海之春(chun)”唯一一台原创歌剧，通(tong)过(guo)塑造三位用智慧和勇气(qi)书写人生华(hua)章的(de)女(nu)性角色，展现中国女(nu)性自我(wo)意识的(de)觉醒与闪光。
剧中场景
细(xi)节还原宋(song)代人文风貌
“我(wo)们的(de)戏就是两点(dian)，歌要好听(ting)，戏要好看。”导演蒋维国说。
为(wei)将四十集的(de)电视剧化作两小时的(de)歌剧，编剧曹(cao)路生十易其稿、删繁就简，以三位女(nu)性在东京城（今开封）创业为(wei)事件(jian)背景主(zhu)线，以赵盼儿与顾千帆的(de)爱情为(wei)情感主(zhu)线，将故事线进(jin)行提炼(lian)和强化。
剧中处处是宋(song)代风味，仿佛宋(song)代市井(jing)百(bai)态的(de)缩影(ying)，在有限(xian)空间内呈现出一幅移动的(de)画卷。
“我(wo)们做(zuo)了很多关于(yu)宋(song)代美(mei)学(xue)的(de)研究，包(bao)括人的(de)行为(wei)举止、社会的(de)风俗习惯，以及当时的(de)建(jian)筑样貌。”蒋维国介绍(shao)，主(zhu)创团(tuan)队考据了大量文献和古画，包(bao)括北宋(song)散记文《东京梦华(hua)录(lu)》、画作《清明上河图》，将其中的(de)市井(jing)风情转化为(wei)舞台上的(de)流动景观，甚至还参考了南唐画作《韩熙载夜宴图》，将画中的(de)舞姿(zi)化入(ru)剧中。
剧中场景
舞美(mei)融入(ru)了团(tuan)扇设计，就像一个(ge)取(qu)景框，各色人物和景致在框中影(ying)影(ying)绰绰。屏风也被巧妙运用，不仅对空间进(jin)行切割，还通(tong)过(guo)屏风上的(de)画作投射人物的(de)内心悲喜。舞台上以竹帘、水墨屏风与可移动木构建(jian)筑的(de)组合，构建(jian)出虚实相生的(de)空间。
剧中还通(tong)过(guo)“运河”这一意象，串联(lian)起不同的(de)布景。在三位女(nu)性坐船从钱塘来(lai)到东京时，前景是精心还原的(de)宋(song)代船只，舞台深处则通(tong)过(guo)多媒体展现了动态化的(de)钱塘、东京市井(jing)。
在东京，赵盼儿、宋(song)引章、孙三娘合开茶馆“半遮面”，宋(song)代饮茶文化也有重要体现。在和同行斗茶的(de)过(guo)程中，赵盼儿展示了“点(dian)茶”过(guo)程，“点(dian)茶时会涌现大量泡沫，很像现在的(de)咖啡卡布奇诺。”蒋维国笑(xiao)说。
不仅舞台考究，台上66名(ming)演员的(de)服装、造型(xing)都不尽(jin)相同，最大化地(di)还原宋(song)代人文风貌。
剧中场景
音乐是一部歌剧的(de)灵(ling)魂，打造过(guo)“爆款”《只此青绿》的(de)吕(lu)亮，受邀为(wei)《梦华(hua)录(lu)》作曲。“全剧约120分钟，音乐约有110分钟。”吕(lu)亮将民(min)族乐器和交(jiao)响乐队深度融合，力求让歌剧有更强的(de)旋律感，他还用民(min)族乐器来(lai)展现角色性格，顾千帆用了竹笛和箫、赵盼儿是古筝、宋(song)引章是琵琶。
每章之间的(de)过(guo)渡和连接，则用合唱来(lai)表现宋(song)词，比如，合唱歌词“烟柳画桥(qiao)，风帘翠幕(mu)，参差十万人家”，出自宋(song)代柳永的(de)《望海潮·东南形胜》。“舞剧是以肢体语(yu)言(yan)来(lai)表达戏剧，歌剧是用声音艺术来(lai)表现故事发展、起承(cheng)转合、情景切换，这是难点(dian)所在。”吕(lu)亮说。
三姐妹和顾千帆
巧取(qu)宋(song)代礼仪
为(wei)了更贴合古人形象，演员们在年初便投入(ru)工作坊排练，在形体训练中融入(ru)宋(song)代绘画的(de)“日常(chang)优雅”，如茶客的(de)饮茶姿(zi)态、商贩的(de)叫卖动作，均经过(guo)历史(shi)考据与舞台化改良。
“故事发生在宋(song)代，演员们的(de)行为(wei)举止不能太现代、太生活，坐姿(zi)、站姿(zi)、行走、转身(shen)都有讲究。”蒋维国说。编舞及形体指导马涛向专家取(qu)经，设计行礼、饮茶、倚栏等动作，要求合唱团(tuan)的(de)艺术家们模拟茶客神态，“连手持茶碗的(de)角度都需推(tui)敲。”
“向平辈行礼，向长辈、向皇上行礼，都有不同手势。”饰演赵盼儿的(de)女(nu)高音徐(xu)晓(xiao)英在示范宋(song)代相见礼时说，男子礼和女(nu)子礼也不一样。
赵盼儿和顾千帆
赵盼儿、宋(song)引章、孙三娘，三姐妹命运各不相同，从钱塘来(lai)到东京后，在互相扶持中不断成长，成就了一番人生事业。
“机智、勇敢(gan)、不畏艰险，她是三人的(de)主(zhu)心骨(gu)。”徐(xu)晓(xiao)英说，赵盼儿本是将门虎女(nu)，在父亲遭人陷害(hai)、父母双(shuang)亡后，流落为(wei)乐籍女(nu)子，“她厌恶过(guo)往身(shen)份，但没有抛弃自己。她和姐妹开茶坊自力更生，还告御状，扳倒(dao)欧阳旭(xu)、萧(xiao)钦言(yan)，开启了一片新天地(di)。”
“演起来(lai)不能唯唯诺诺的(de)。”徐(xu)晓(xiao)英的(de)演出篇幅极重，几乎全程都在舞台上，体力消耗很大。和传统歌剧里的(de)宣叙调不同，《梦华(hua)录(lu)》尝试让歌者伴(ban)着音乐说台词，“我(wo)们的(de)声音要穿过(guo)乐队，每一个(ge)字都让观众(zhong)听(ting)清。”
“宋(song)引章痛恨出身(shen)，历经苦难，终于(yu)脱离乐籍，入(ru)了官(guan)籍。”女(nu)高音周琛(chen)扮(ban)演琵琶高手宋(song)引章，经历风波之后，在柔弱的(de)外表下生发出渴望独立自强的(de)力量，“剧中有一段要边唱边跳，这是歌剧演员很少见的(de)场景，也是一个(ge)挑战。”
“三个(ge)姐妹的(de)美(mei)都不一样，赵盼儿是一种刚柔的(de)美(mei)，宋(song)引章是一种娇柔的(de)美(mei)，孙三娘是一种仗义的(de)美(mei)。”女(nu)中音曹(cao)琳形容，年纪最长的(de)孙三娘喜欢为(wei)姐妹们出头，凡事都冲在前面，身(shen)上有一种母性光辉。生活中的(de)她也是一个(ge)母亲，性格外向、泼辣，和孙三娘很像。
赵盼儿和顾千帆
为(wei)了贴合顾千帆的(de)武(wu)将形象，男高音于(yu)浩磊对自己的(de)一言(yan)一行反复琢磨。“顾千帆很正直，在帮助赵盼儿的(de)过(guo)程中，被她的(de)励志性格吸引。在剧中，他起到了一个(ge)支撑的(de)作用。”于(yu)浩磊感慨，三位女(nu)性自立、自强、自爱，与现代女(nu)性追求的(de)价值观契合，很容易引起共鸣(ming)。
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